A muchos el milagro no les dice nada.

Dejarse cuestionar    

"Los jefes judíos volvieron a llamar al que había sido ciego, y le dijeron: —Júranos por Dios que nos vas a decir la verdad. Nosotros sabemos que el hombre que te sanó es un pecador. Él les contestó: —Yo no sé si es pecador. ¡Lo que sí sé es que antes yo era ciego, y ahora veo!”, Jn 9:24-25

Cuando leemos este relato en el evangelio lo primero que descubrimos es que el problema no es el ciego. Son los demás. Jesús sana al ciego, pero la dificultad está en que no se consigue abrir los ojos en aquellos que dicen que “ven” y continúan obstinados en mantenerlos cerrados. A muchos el milagro no les dice nada. El relato se abre con un solo ciego, pero concluye en que hay otros ciegos que son incurables. Jesús no puede “hacer un milagro” con los que pretenden ver cerrando los ojos a la luz. Son personas que terminan siendo responsables y causantes de su propia ceguera. Se trata de los ciegos voluntarios, que tienen la suposición y jactancia de iluminar, pero lo único que logran es cegar a los demás. Dios desea comenzar un proceso en nuestras vidas que nos lleva progresivamente a la fe y sanidad. Hay personas que no se dejan cuestionar como fue lo que les ocurrió a estas autoridades. Cuando las teorías son puestas en discusión, contestadas por los hechos, suele haber personas que confunden la verdad con su propio juicio. Y si los acontecimientos les desmienten, le echan la culpa a los mismos. Ante un mundo ciego Jesús afirma “Yo soy la luz del mundo” “Si decimos que somos amigos de Dios y, al mismo tiempo, vivimos pecando, entonces resultamos ser unos mentirosos que no obedecen a Dios.  Pero si vivimos en la luz, así como Dios vive en la luz, nos mantendremos unidos como hermanos y Dios perdonará nuestros pecados por medio de la sangre de su Hijo Jesús”, 1Jn 1:6-7

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

¿Cómo hacer para que desaparezca una persona?

 Gobernar con el miedo

“Los jefes judíos volvieron a llamar al que había sido ciego, … ”, Jn 9:24-34

¿Cómo hacer para que desaparezca una persona? Ante el testimonio del ciego las autoridades no lograron que el milagro desaparezca y por segunda vez lo vuelven a llamar: “Júralo por Dios. A nosotros nos consta que ese hombre (Jesús) es pecador”. Por otro lado, los padres no quisieron solidarizarse con su hijo, pero tampoco podían negar que había nacido ciego. Por lo tanto, las autoridades renovaron su ataque al hombre sanado. Querían doblarle el brazo de alguna manera hasta desacreditar al autor del milagro. Una y otra vez estos religiosos muestran que no les interesa la dignidad de la persona, la verdad y el respeto. Están dispuestos a humillar y avergonzar a todo aquel que no siga sus “reglas y tradición”. El ciego afirmo su testimonio: “Si es pecador no lo sé. Lo único que sé es que yo era ciego y ahora veo”. Frustrados otra vez, los fariseos insistieron que el hombre volviera a relatar lo sucedido. Su respuesta fue: “Ya les dije y no me hicieron caso, ¿Por qué quieren oírlo de nuevo? ¿Es que también ustedes quieren hacerse sus discípulos? La situación puso a las autoridades a la defensiva, su respuesta fue despectiva y lo insultaron: ¡Discípulo de ése serás tú! Nuevamente el hombre les responde con ironía, pero con certeza: “¡Allí esta lo sorprendente!, que ustedes no sepan de donde salió, y que a mí me haya abierto los ojos. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores, pero sí a los piadosos y a quienes hacen su voluntad... Si este hombre no viniera de parte de Dios, no podría hacer nada”. El relato termina expresando la máxima crueldad por parte de los religiosos: “Tú, que naciste sumido en pecado, ¿vas a darnos lecciones? Y lo Expulsaron”. “No teman a los que quieren matarles el cuerpo; no pueden tocar el alma. Teman solo a Dios, quien puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno... En cuanto a ustedes, cada cabello de su cabeza está contado. Así que no tengan miedo; para Dios ustedes son más valiosos que toda una bandada de gorriones.”, Mt 10:28-31

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

La amenaza oficial

 Miedo y conveniencia

“—¿Es éste su hijo? ¿Es cierto que nació ciego? ¿Cómo es que ahora puede ver? Los padres respondieron: —De que éste es nuestro hijo, y de que nació ciego, no tenemos ninguna duda. Pero no sabemos cómo es que ya puede ver, ni quién lo sanó. Pregúntenselo a él, pues ya es mayor de edad y puede contestar por sí mismo. Los padres dijeron esto porque tenían miedo de los jefes judíos, ya que ellos se habían puesto de acuerdo para expulsar de la sinagoga a todo el que creyera y dijera que Jesús era el Mesías.”, Jn 9:20-23

Nos encontramos con unos padres que deciden abandonar la defensa de su hijo ante la presión y las amenazas oficiales que había en ese tiempo. Los padres en cierto sentido intentaron lo mismo que las autoridades. No negaron la ceguera de su hijo. Hicieron algo peor: lo abandonaron ante la amenaza oficial. En vez de apoyar o ser solidarios con su hijo lo dejaron solo. En vez de estar alegres por su sanidad actuaron en base al miedo y la conveniencia. Defender a su hijo implicaba ponerse al lado de su testimonio y quizás sufrir las consecuencias. Los padres debían decidir entre acomodarse con la estructura religiosa y sus reglamentos o bien defender a su hijo. El miedo que tenían era porque los religiosos ya habían convenido que se expulsara de la sinagoga a todo aquel que reconociera que Jesús era el Cristo. Parece veraz el hecho que los padres fueron capaces de dejarlo mendigar en la calle, por lo tanto, serían capaces de abandonarlo frente a una amenaza oficial. La respuesta de ellos fue “Pregúntenselo a él, que ya es mayor de edad”. “No hay peor astilla que la del mismo palo”. Hay determinados momentos en la vida que se nos llama a decidir donde esta nuestra fidelidad, confianza y lealtad. “Si ustedes les dicen a otros que son mis seguidores, yo también le diré a mi Padre, que en verdad lo son.  Pero si ustedes le dicen a la gente que no son mis seguidores, yo también le diré a mi Padre que no lo son.”, Mt 10:32-33

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Un gusto especial por la misericordia

 Polémicas

“Entonces llamaron a los padres del joven y les preguntaron: —¿Es éste su hijo? ¿Es cierto que nació ciego? ¿Cómo es que ahora puede ver”, Jn 9:18-23

La curación del ciego presento una serie de problemas, conflictos y polémicas. Represento un incidente desagradable para las autoridades y muchos más. Este caso fue una complicación donde la presencia del ciego fue molesta e incluso intolerable. Se diría que a todos les iban mejor las cosas en la medida que esta persona siga ciega y mendiga. Los religiosos llaman a los padres del imputado. Sus padres temen la expulsión de la sinagoga y la censura social. “Los padres respondieron: —De que éste es nuestro hijo, y de que nació ciego, no tenemos ninguna duda. Pero no sabemos cómo es que ya puede ver, ni quién lo sanó. Pregúntenselo a él, pues ya es mayor de edad y puede contestar por sí mismo. Los padres dijeron esto porque tenían miedo de los jefes judíos, ya que ellos se habían puesto de acuerdo para expulsar de la sinagoga a todo el que creyera y dijera que Jesús era el Mesías”. En definitiva, sus padres se alejan de su hijo. Solamente lo reconocen en la medida que este ciego, pero declinan toda responsabilidad por el milagro ocurrido. Para las autoridades era mejor que este joven no se expusiera a tener relación con Jesús, que se guarde su problema y se acostumbre a vivir con su discapacidad. Para Jesús este joven necesita amor, aceptación y sanidad. Jesús sana, libera y da vida. Jesús prefiere el bien de la persona antes que la reglamentación, el legalismo y determinados códigos. No se deja guiar por la institución y sus estatutos en la declaración jurídica del día sábado. Nuestro Dios tiene un gusto especial por la misericordia. “Jesús volvió a hablarle a la gente: —Yo soy la luz que alumbra a todos los que viven en este mundo. Síganme y no caminarán en la oscuridad, pues tendrán la luz que les da vida.”, Jn 8:12

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

Asuntos inconvenientes

¡Usted nunca ha estado aquí!

“Pero los jefes judíos no creían que ese joven hubiera sido ciego y que ahora pudiera ver.”, Jn 9:18-23

La reacción de las autoridades ante el testimonio muy positivo a favor de Jesús hizo que llamaran a los padres del hombre sanado para indagarlos. Es aquí donde chocan con varios problemas. Primero tenían inconvenientes con Jesús y luego tratan de invalidar el testimonio del hombre curado. Es decir, en vez de corregir sus criterios frente a la realidad, querían “corregir” la realidad sobre la base de sus criterios. ¡Aquí, no pasó nada! ¡Esto no existe! El tema de fondo es que no se trata de un interés real por encontrar la verdad, sino por preservar el statu quo, el poder, la posición, no perder el control, preservar la jerarquía y tradición. Se trata de disimular, desfigurar y hacer otra historia que no es real. Es hacer desaparecer asuntos inconvenientes para buscar una paz barata. Es ignorar y no confrontar datos que nos cuestionan o nos revelan quienes somos. “Hay que borrar los hechos inconvenientes”. Este tema de los religiosos en ese tiempo no es algo ajeno a nosotros. Somos llamados a reconocer nuestras realidades que nos pueden alejar de Jesús. Se nos desafía a vivir en integridad y una verdadera espiritualidad. “Quiero darles un consejo a los líderes de la iglesia… Mi consejo es el siguiente: Cuiden ustedes de las personas que Dios dejó a su cargo, pues ellas pertenecen a Dios. Cuídenlas, como cuida el pastor a sus ovejas. Háganlo por el gusto de servir, que es lo que a Dios le agrada, y no por obligación ni para ganar dinero. No traten a los que Dios les encargó como si ustedes fueran sus amos; más bien, procuren ser un ejemplo para ellos. Así, cuando regrese Cristo, que es el Pastor principal, ustedes recibirán un maravilloso premio que durará para siempre.”, I P 5:1-4

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

Sanidad, amor y misericordia

 Reacciones

“Cuando Jesús hizo lodo y sanó al ciego era día de descanso obligatorio. Por eso, algunos llevaron ante los fariseos al joven que había sido sanado”, Jn 9:13-14

Cuando Jesús sano al ciego los vecinos llevaron ante los fariseos a este hombre. No sabemos porque lo llevaron. Quizás las palabras de las autoridades significaban el valor supremo para ellos o tal vez estarían ofendidos al ver que alguien había hecho un milagro violando las reglas para el día de descanso. Otra posibilidad es que las personas estaban muy condicionadas debido al sistema de control y su reglamentación. Es decir, si los vecinos se veían como personas que las autoridades los trataban como “malditos pecadores”, no estarían dispuestos a dar la cara, jugarse y verse perjudicados. El miedo, el temor y las amenazas jugaban su parte. Jesús pone en evidencia que para Dios es más importante la sanidad, el amor y la misericordia. Nos muestra su manera de ser porque Dios no desprecia a nadie. A continuación, los religiosos se dirigen al hombre restaurado para averiguar que había sucedido. El relato se repite varias veces y este acontecimiento provoco división. Unos descartan a Jesús porque entienden que la fidelidad a Dios pasa por guardar primeramente el sábado. La estructura, el sistema y la reglamentación esta primero. Lo ven a Jesús como un pecador cuando rompe sus reglas. Jesús había realizado una obra impresionante, pero estaba siendo descalificado como un pecador alejado de Dios. Las autoridades en vez de asumir su responsabilidad ante los hechos le piden el criterio de todo lo ocurrido al que era considerado ciego y pecador. El hombre sanado manifestó una respuesta clara a favor de Jesús y nos ayuda a todos nosotros a no temer en declarar a Jesús como el Señor

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Fe creciente y menguante

 Procesos

“Ese hombre …  Jesús”, Jn 9:8-12

El relato de Juan nos presenta a un hombre que va progresando en su comprensión de Jesús hasta confesarlo plenamente: “Creo Señor, y postrándose, lo adoró”. Hay un contraste muy marcado entre lo que le pasa a este hombre que es ciego y los religiosos. Estos dirigentes creían en Jesús según el relato de Jn 8:31, pero luego terminan arrojándole piedras para matarlo, Jn 8:59. La fe puede ser creciente o menguante. Todo lo contario sucede con el que había sido ciego. “Por eso debemos dejar de lado el pecado que es un estorbo, pues la vida es una carrera que exige resistencia. Pongamos toda nuestra atención en Jesús, pues de él viene nuestra confianza, y es él quien hace que confiemos cada vez más y mejor. Jesús soportó la vergüenza de morir clavado en una cruz porque sabía que, después de tanto sufrimiento, sería muy feliz. Y ahora se ha sentado a la derecha del trono de Dios”, Heb 12.1-2

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Chile Noviembre 16 - Talcahuano - Descubre tu camino. Discípulos que forman parte de la historia de Dios, hacen historia y cambian la historia.

 

Discípulos que forman parte de la historia de Dios, hacen historia y cambian la historia. Descubre el camino.

 

Rosario 2024 Descubre tu camino. Discípulos que forman parte de la historia de Dios, hacen historia y cambian la historia.

 

Transformación

 No hay otro nombre

“Ese hombre que se llama Jesús”, Jn 9:8-12

La transformación y sanidad de un ciego fue algo fuera de la experiencia humana y a la gente le costó creerla. El ciego les explico cómo había sucedido su curación. Su testimonio fue sobre “ese hombre que se llama Jesús” Cuando sus vecinos le preguntaron “¿Y dónde esta este hombre?” Su respuesta fue: “No lo sé”. Tampoco podía describir su apariencia física. Nunca lo había visto y nunca había estado con El. El ciego comenzó a desarrollar un proceso de crecimiento con la bendición de Jesús. Solo podía afirmarse en su bendición y seguir adelante. Juan les escribe a sus contemporáneos a realizar un peregrinaje, un desarrollo y proceso que esta fuera del control humano donde solo dependemos de la bendición de Jesús. Los fariseos se refugiaron en su paradigma y tradición: “Ese hombre no viene de parte de Dios, porque no respeta el sábado”. No se alegraron ante este milagro, no afirmaron la misericordia y la verdad. Para ellos la obra de Dios solo podía ser concebida dentro de su estructura y no perder el control. Estos religiosos terminan presionando e interrogando al hombre para que se coloque del lado de ellos, pero el que era ciego dio su primer paso en el seguimiento de Jesús y contradijo sus declaraciones: “Yo digo que es profeta” ¿Dónde solemos colocar nuestra confianza? ¿De qué lado nos ponemos cuando está en juego la integridad de las personas? ¿Cómo está nuestro proceso de crecimiento en el seguimiento de Jesús? ¿Qué actitudes o acciones puedo tomar para seguir a Jesús?

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox