domingo, 31 de diciembre de 2017
miércoles, 27 de diciembre de 2017
lunes, 25 de diciembre de 2017
Navidad. Cuando sentimos la suciedad de la vida en este mundo...
"Los pastores regresaron glorificando y alabando a Dios por lo que habían visto y oído, pues todo sucedió tal como se les había dicho."— Lucas 2.20
Durante el nacimiento de Jesús, en medio de la suciedad de un establo, se cumplió un milenio de promesas, profecías y esperanzas. Con el nacimiento de un hijo (una realidad que sucede cada día en todo el mundo) ocurrió algo que cambiaría la historia. Todo lo que los fieles estaban anticipando tomó forma. Fue la alineación de todo lo que estaba destinado a ocurrir.
Los pastores oyeron, vieron y todo fue como les habían dicho. En una perfecta conjunción de Cielo y Tierra, Dios vino al mundo conectando a los dos para sus propósitos eternos. Años después, Jesús nos diría de tantas maneras diferentes: «Yo soy la luz que ha venido al mundo» (Jn. 12.46), «…yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia» (Jn. 10.10), «Yo para esto nací, y para esto vine al mundo: para dar testimonio de la verdad» (Juan 18.37).
Entonces…
Cuando sentimos la suciedad de la vida en este mundo, podemos focalizarnos en la pureza de Cristo.
Cuando nos sentimos débiles, podemos reposar en el poder de Cristo.
Cuando estamos enfermos, podemos recordar que Él es el Gran Médico.
Cuando estamos confundidos, podemos recurrir a Sus palabras para orientarnos.
Cuando nos sentimos dañados, podemos recordar que Él dijo que no acabará de romper la caña quebrada ni apagará la mecha que apenas arde.
Cuando sabemos que hemos pecado, podemos conocer Su perdón.
Cuando estamos descarriados, podemos recordar que Él se llamó a sí mismo «el camino».
Cuando hemos mentido, podemos recordar que Él se llamó a sí mismo «la verdad».
Cuando sentimos que nuestra energía y nuestro entusiasmo menguan, podemos recordar que Él mismo se llamó «la vida».
Y así, podemos orar:
Gracias, Señor Jesucristo, por humillarte y asumir forma de ser humano. Gracias por empujar lejos la oscuridad de este mundo y de mi vida. Gracias por vivir entre nosotros de modo que podamos ver cuánta vida podemos tener. Permíteme vivir las siguientes 52 semanas a la luz de tu presencia y tu poder continuos en este mundo. Y luego poder celebrar nuevamente la Navidad, con alegría.
Mel Lawrenz -Alegría de Navidad-
Durante el nacimiento de Jesús, en medio de la suciedad de un establo, se cumplió un milenio de promesas, profecías y esperanzas. Con el nacimiento de un hijo (una realidad que sucede cada día en todo el mundo) ocurrió algo que cambiaría la historia. Todo lo que los fieles estaban anticipando tomó forma. Fue la alineación de todo lo que estaba destinado a ocurrir.
Los pastores oyeron, vieron y todo fue como les habían dicho. En una perfecta conjunción de Cielo y Tierra, Dios vino al mundo conectando a los dos para sus propósitos eternos. Años después, Jesús nos diría de tantas maneras diferentes: «Yo soy la luz que ha venido al mundo» (Jn. 12.46), «…yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia» (Jn. 10.10), «Yo para esto nací, y para esto vine al mundo: para dar testimonio de la verdad» (Juan 18.37).
Entonces…
Cuando sentimos la suciedad de la vida en este mundo, podemos focalizarnos en la pureza de Cristo.
Cuando nos sentimos débiles, podemos reposar en el poder de Cristo.
Cuando estamos enfermos, podemos recordar que Él es el Gran Médico.
Cuando estamos confundidos, podemos recurrir a Sus palabras para orientarnos.
Cuando nos sentimos dañados, podemos recordar que Él dijo que no acabará de romper la caña quebrada ni apagará la mecha que apenas arde.
Cuando sabemos que hemos pecado, podemos conocer Su perdón.
Cuando estamos descarriados, podemos recordar que Él se llamó a sí mismo «el camino».
Cuando hemos mentido, podemos recordar que Él se llamó a sí mismo «la verdad».
Cuando sentimos que nuestra energía y nuestro entusiasmo menguan, podemos recordar que Él mismo se llamó «la vida».
Y así, podemos orar:
Gracias, Señor Jesucristo, por humillarte y asumir forma de ser humano. Gracias por empujar lejos la oscuridad de este mundo y de mi vida. Gracias por vivir entre nosotros de modo que podamos ver cuánta vida podemos tener. Permíteme vivir las siguientes 52 semanas a la luz de tu presencia y tu poder continuos en este mundo. Y luego poder celebrar nuevamente la Navidad, con alegría.
Mel Lawrenz -Alegría de Navidad-
viernes, 22 de diciembre de 2017
Dios con nosotros. Dios tiene la primera y última palabra.
Las últimas palabras del Evangelio de Mateo dicen: «Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo» Mt. 28:20b. Una de las preguntas que a veces nos hacemos es la siguiente: ¿Debemos asumir riesgos y enfrentar peligros por unirnos a la misión de Dios en el mundo? El texto de la palabra de Dios que se encuentra en la Gran Comisión (Mt. 28:16-20) nos ayuda a pensar y recordar que cuando nos involucramos en su misión Jesús promete estar con nosotros siempre.
“En el Antiguo Testamento la presencia del Señor se enfatiza especialmente cuando la misión es peligrosa (Jos. 1:5, Is43:1-13)”. Hoy también en nuestra generación debemos afirmarnos y depender de la palabra sencilla de Jesús. No dependemos de ciertas seguridades en el orden material y natural sino de lo sobrenatural que se manifiesta por la presencia de Emanuel: “Dios con nosotros”. Mateo toma la expresión “con ustedes” y “hasta el fin del mundo” de la palabra Emanuel que es “Dios con nosotros” citado en Is 7:14 y Mt 1:23. La permanencia de Jesús está relacionada con el compromiso de sus seguidores con la misión. En el proceso de hacer discípulos Jesús permanece con todos aquellos que se comprometen a estar en su seguimiento.
«Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo: Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra» (Mt. 28:18). Su autoridad no solamente la tiene sobre la tierra sino también sobre el cielo. Su autoridad es de extensión universal.
Nuevamente surge la pregunta con otro matiz: ¿Si Jesucristo es él Señor de todo el cosmos porque debemos ir a las naciones? David Bosch contesta: “Si Jesús, en realidad, es Señor de todo, esta realidad tiene que ser proclamada” .Jesús nos dijo: “Por tanto vayan y hagan discípulos” (Mt 28:19). El hecho que Jesucristo es él Señor y Rey de todo implica una misión no solo local, sino también global. La misión adquiere un carácter universal que incluye a todas las etnias.
Vivimos tiempos en que muchas veces nos sentimos amedrentados por las circunstancias que nos toca vivir, por un contexto errático, con pérdida de valores y falta de temor a Dios. La impresión es que muchas veces la última palabra la tiene el poder imperante, ya sea, la pauta cultural, el mercado, gobierno, políticos, jueces, periodistas o bien los medios de comunicación. Es precisamente aquí donde debemos a volver a confiar en la palabra sencilla de Jesús y toda la escritura. La última palabra la tiene nuestro Dios. Es el principio y es el final, es la primera y última palabra para la humanidad. Debe ser la autoridad para mi vida como primera y última palabra. Sigue siendo la única autoridad para su Iglesia. Su reinado y victoria es final. Se cumple o se cumple, no hay medias tintas o marcha atrás (Fil 2:9-10).
Ante tal realidad nos queda caer postrados en adoración y confesarle al Señor nuestras dudas, temores y falta de Fe. El Señor nos llama a entregar la indeterminación del ánimo o la falta de determinación para seguirle. Jesús nos anima a tener valor y perseverar en obediencia más allá de nuestras dudas y temores (Heb 10:35-39). Dios está con nosotros y tiene la última palabra.
“Por tanto vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes”.
martes, 12 de diciembre de 2017
Oramos por la Argentina
Lo que se espera de todos nosotros: “Practicar la justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios” (Mi 6:8). Ganar una posición o elección en cualquier ámbito no es suficiente. Rogamos a todas las autoridades que pidan sabiduría a nuestro Dios (2 Cr 1:10)
Pensando en nuestras autoridades les animamos a que la tarea que tienen que llevar a cabo sea con calidad de sabiduría (Stg 3:17).Si así lo hacemos no habrá forma de medir el alcance final de todo lo que se puede lograr.
Animamos a todos los ciudadanos a buscar “la sabiduría que viene de lo alto”. Es una sabiduría primeramente "pura, después pacifica, amable, bondadosa, dócil, abierta a la razón, llena de compasión, misericordia.y de buenos frutos, imparcial y sincera".
Pensando en nuestras autoridades les animamos a que la tarea que tienen que llevar a cabo sea con calidad de sabiduría (Stg 3:17).Si así lo hacemos no habrá forma de medir el alcance final de todo lo que se puede lograr.
Animamos a todos los ciudadanos a buscar “la sabiduría que viene de lo alto”. Es una sabiduría primeramente "pura, después pacifica, amable, bondadosa, dócil, abierta a la razón, llena de compasión, misericordia.y de buenos frutos, imparcial y sincera".
sábado, 9 de diciembre de 2017
Viviendo lo Sobrenatural
Por lo tanto, el Señor mismo te dará una señal: Mira, la virgen concebirá, tendrá un hijo, y lo nombrará Emanuel. (Isaías 7:14 CSB)
El nacimiento virginal se erige como un guardián a la puerta del evangelio. Es la manera amable de Dios de decirnos que lo que sigue no es normal. La historia de Jesús desafiará nuestras mentes racionales. Si no podemos pasar el nacimiento virginal, ¿cómo manejaremos a Jesús caminando sobre el agua, curando a los ciegos, expulsando a los demonios? ¿Qué haremos con la resurrección y la ascensión?
El evangelio es sobrenatural. No hay forma de evitar eso.
Creo que podemos sentirnos un poco inseguros sobre las afirmaciones sobrenaturales de la fe cristiana. Podemos sentir presión para hacer que el cristianismo parezca razonable, para dar a las personas la libertad de creer solo en lo "esencial" ... para llevar al cristianismo a unos principios morales y útiles que mejorarán nuestras vidas y harán del mundo un lugar mejor.
Pero el nacimiento virginal no lo tendrá. Elimina cualquier oportunidad que tenemos de acercarnos a Jesús en términos puramente naturales. Exige que miremos por encima de la multitud en nuestra cultura naturalista, dudemos de nuestras dudas y creamos.
Y esto es realmente convincente, no embarazoso.
Nuestro evangelio sobrenatural es escéptico de cualquier persona o grupo que afirme tener todas las respuestas, que afirma que todo sería perfecto si estuvieran a cargo, porque nuestro evangelio proclama que solo Dios mismo sabe exactamente qué hacer.
Nuestro evangelio sobrenatural es escéptico de cualquier persona o grupo que afirme que el mundo está condenado, que afirma que nunca progresaremos y se burla apaciblemente de los soñadores y reformadores, porque nuestro evangelio proclama que Dios mismo entró en nuestro mundo para resolver los problemas.
La mentalidad abierta, la humildad y el impulso para mejorar nuestro mundo son posibles gracias a la creencia en lo sobrenatural. También podemos trabajar diligentemente para mejorar nuestro mundo porque creemos que Dios mismo hace lo mismo y terminará el trabajo algún día.
Esta Navidad, regocijémonos en el evangelio sobrenatural y atesoremos los misterios de nuestra fe cristiana.
Nate Edmondson
English Blog: https://nateedmondson.com/2017/12/05/christmas-reading-december-5/
El nacimiento virginal se erige como un guardián a la puerta del evangelio. Es la manera amable de Dios de decirnos que lo que sigue no es normal. La historia de Jesús desafiará nuestras mentes racionales. Si no podemos pasar el nacimiento virginal, ¿cómo manejaremos a Jesús caminando sobre el agua, curando a los ciegos, expulsando a los demonios? ¿Qué haremos con la resurrección y la ascensión?
El evangelio es sobrenatural. No hay forma de evitar eso.
Creo que podemos sentirnos un poco inseguros sobre las afirmaciones sobrenaturales de la fe cristiana. Podemos sentir presión para hacer que el cristianismo parezca razonable, para dar a las personas la libertad de creer solo en lo "esencial" ... para llevar al cristianismo a unos principios morales y útiles que mejorarán nuestras vidas y harán del mundo un lugar mejor.
Pero el nacimiento virginal no lo tendrá. Elimina cualquier oportunidad que tenemos de acercarnos a Jesús en términos puramente naturales. Exige que miremos por encima de la multitud en nuestra cultura naturalista, dudemos de nuestras dudas y creamos.
Y esto es realmente convincente, no embarazoso.
Nuestro evangelio sobrenatural es escéptico de cualquier persona o grupo que afirme tener todas las respuestas, que afirma que todo sería perfecto si estuvieran a cargo, porque nuestro evangelio proclama que solo Dios mismo sabe exactamente qué hacer.
Nuestro evangelio sobrenatural es escéptico de cualquier persona o grupo que afirme que el mundo está condenado, que afirma que nunca progresaremos y se burla apaciblemente de los soñadores y reformadores, porque nuestro evangelio proclama que Dios mismo entró en nuestro mundo para resolver los problemas.
La mentalidad abierta, la humildad y el impulso para mejorar nuestro mundo son posibles gracias a la creencia en lo sobrenatural. También podemos trabajar diligentemente para mejorar nuestro mundo porque creemos que Dios mismo hace lo mismo y terminará el trabajo algún día.
Esta Navidad, regocijémonos en el evangelio sobrenatural y atesoremos los misterios de nuestra fe cristiana.
Nate Edmondson
English Blog: https://nateedmondson.com/2017/12/05/christmas-reading-december-5/
Abrazar un futuro no planeado - Abandona tus pequeñas ambiciones -
Entonces el ángel le dijo: "No temas, María, porque has encontrado el favor de Dios. Ahora escucha: concebirás y darás a luz un hijo, y lo llamarás Jesús. Él será grande y será llamado el Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David. Él reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. "(Lucas 1: 30-33 CSB)
La Navidad es sobre el nacimiento del hijo de Dios. Este nacimiento había sido planeado desde el principio de los tiempos, sin embargo, era nuevo para María en este momento.
Imagina el estrés y la ansiedad. María era una mujer piadosa. Sin duda, ella creció con al menos alguna ambición de servir fielmente a Dios y criar una familia piadosa. Pero ella no lo imaginó así. Esto ni siquiera era una categoría a considerar.
Dios había estado escribiendo su historia desde el principio de los tiempos, tejiendo personas y eventos juntos de maneras increíbles. Pero a pesar de que Dios es un planificador minucioso, a menudo es un comunicador espontáneo.
Para María, servir a Dios requería abrazar un futuro que no había planeado.
Parece que muchos cristianos temen que Dios arruine sus planes. Creen que Dios está sentado esperando interrumpir todo.
De hecho, Dios tiene una tendencia a hacer esto.
Noe, independientemente de lo que hayas planeado, estarás construyendo un arca ahora.
Abraham, deja tu tierra natal. Ahora vivirás en una nueva tierra.
Moses, ya no puedes esconderte en el desierto. Estarás guiando a mi gente.
David, suficiente con ser pastor de ovejas. Serás un proscrito durante aproximadamente una década.
¿Qué clase de Dios actuaría así? ¿Qué clase de Dios perturbaría las vidas de las personas de esta manera?
Un Dios que está decidido a construir un gran reino con un gran rey. Un Dios que ama a su pueblo demasiado para dejarlos vagar por la vida con pequeñas ambiciones.
Si Dios cerró todas las puertas y te llevó a hacer algo totalmente diferente de lo que estás planeando, ¿sería realmente algo terrible? ¿Qué tipo de Dios estás siguiendo? Si tu Dios es un matón odioso o un jefe distante, entonces tienes razones para estresarte. Pero si tu Dios es un siervo humilde, un juez justo, un Padre amoroso ... ¿qué hay para temer?
La invitación de Dios a María es esta: abandona tus pequeñas ambiciones y abraza a mi Hijo. Enlaza tu futuro con el suyo.
Esa es la invitación de Dios para nosotros también. ¿Son tus ambiciones lo suficientemente grandes para una invitación como esta?
Nate Edmondson
December 4- English: https://nateedmondson.com/2017/12/04/christmas-reading-december-4/
La Navidad es sobre el nacimiento del hijo de Dios. Este nacimiento había sido planeado desde el principio de los tiempos, sin embargo, era nuevo para María en este momento.
Imagina el estrés y la ansiedad. María era una mujer piadosa. Sin duda, ella creció con al menos alguna ambición de servir fielmente a Dios y criar una familia piadosa. Pero ella no lo imaginó así. Esto ni siquiera era una categoría a considerar.
Dios había estado escribiendo su historia desde el principio de los tiempos, tejiendo personas y eventos juntos de maneras increíbles. Pero a pesar de que Dios es un planificador minucioso, a menudo es un comunicador espontáneo.
Para María, servir a Dios requería abrazar un futuro que no había planeado.
Parece que muchos cristianos temen que Dios arruine sus planes. Creen que Dios está sentado esperando interrumpir todo.
De hecho, Dios tiene una tendencia a hacer esto.
Noe, independientemente de lo que hayas planeado, estarás construyendo un arca ahora.
Abraham, deja tu tierra natal. Ahora vivirás en una nueva tierra.
Moses, ya no puedes esconderte en el desierto. Estarás guiando a mi gente.
David, suficiente con ser pastor de ovejas. Serás un proscrito durante aproximadamente una década.
¿Qué clase de Dios actuaría así? ¿Qué clase de Dios perturbaría las vidas de las personas de esta manera?
Un Dios que está decidido a construir un gran reino con un gran rey. Un Dios que ama a su pueblo demasiado para dejarlos vagar por la vida con pequeñas ambiciones.
Si Dios cerró todas las puertas y te llevó a hacer algo totalmente diferente de lo que estás planeando, ¿sería realmente algo terrible? ¿Qué tipo de Dios estás siguiendo? Si tu Dios es un matón odioso o un jefe distante, entonces tienes razones para estresarte. Pero si tu Dios es un siervo humilde, un juez justo, un Padre amoroso ... ¿qué hay para temer?
La invitación de Dios a María es esta: abandona tus pequeñas ambiciones y abraza a mi Hijo. Enlaza tu futuro con el suyo.
Esa es la invitación de Dios para nosotros también. ¿Son tus ambiciones lo suficientemente grandes para una invitación como esta?
Nate Edmondson
December 4- English: https://nateedmondson.com/2017/12/04/christmas-reading-december-4/
jueves, 7 de diciembre de 2017
La verdadera luz
La verdadera luz que ilumina a todos, venía al mundo. (Juan 1: 9 CSB)
La luz es poderosa. Nos ayuda a ver las cosas con claridad, nos mantiene con calor, es un símbolo de esperanza y verdad. Sin eso, nos dejan vivir en la oscuridad. Tropezando, chocando, vagando sin rumbo desesperado, frío y asustado.
-Juan describe a Jesús como la luz verdadera.
Sin duda hay otras luces. Miles de millones de personas encuentran formas de navegar y hacer frente a la oscuridad sin Jesús. Pero Juan dice que Jesús es la luz verdadera.
Por cierto, él quiere decir que Jesús es la verdadera y última luz. Él es la luz que ilumina todas las otras luces. Cada otra luz es en realidad solo un reflejo de la luz verdadera. De la misma manera que la luna solo brilla a causa del sol, entonces todas las demás luces solo brillan gracias a Jesús.
Si Jesús es la luz verdadera, entonces eso nos presenta dos realidades incómodas.
-Primero, solo en Jesús podemos ser verdaderamente conocidos.
Si Jesús es la luz verdadera, entonces no podemos escondernos. Somos responsables ante alguien. Jesús brilla en nuestros lugares más oscuros, conoce nuestros deseos más profundos, sopesa nuestros motivos y nos llama. Él tiene el derecho de decir lo que es bueno en nosotros y lo que es malo en nosotros ... y juzgarnos en consecuencia.
-Segundo, solo en Jesús podemos vivir realmente.
No podemos experimentar la vida en todo su esplendor, lleno de alegría, amor, significado y seguridad, sin Jesús. Podemos ver destellos de estas cosas en nuestras vidas sin él ... pero nunca los experimentaremos por completo. Lo necesitamos. Él es la luz verdadera.
Y así, Jesús nos presenta una decisión incómoda.
¿Entraremos a la luz? ¿Vendremos a él, estaremos expuestos, confesaremos nuestros pecados y viviremos en la luz? ¿O seguiremos escondiéndonos, horrorizados por la audacia de Jesús de hacer un reclamo tan exclusivo sobre nuestras vidas y permanecer en la oscuridad? Nate Edmondson
Jesús
En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. (Juan 1:1, 14a CSB)
La mayoría de las biografías comienzan con el nacimiento de una persona. Pero según el apóstol Juan, la historia de Jesús no comienza en Belén. No comienza con los ángeles o la Virgen María. Comienza al principio. El principio.
Este es un reclamo audaz.
Significa que entender a Jesús es diferente a entender a cualquier otra figura histórica. Para obtener la historia completa de Jesús, no puedes simplemente estudiar su nacimiento, el origen de su familia o el entorno cultural de su tiempo. Tienes que rebobinar desde el principio.
El apóstol Juan nos ruega que veamos que Jesús es diferente a cualquiera que hayamos visto antes. No es simplemente un maestro dinámico, un líder, un activista de los derechos humanos que trabaja milagros y que nació en un establo en Belén, aunque él es todas esas cosas, él es más. Él es mucho más.
Jesús es el Dios Creador, el Eterno, la razón por la cual todas las cosas existen. Él es la sabiduría de Dios personificado, el más elevado y más grande, el Señor de todos. Él es adorado por los ángeles y temido por los demonios. Él es supremo en todas las cosas.
¿Y ves lo que esto significa? Significa que la Navidad es más.
Si Jesús es más que un hombre, entonces la Navidad es más que una celebración del nacimiento de un hombre. La Navidad es más que una historia sobre María, José, pastores y ángeles. Es más que una historia sobre un bebé envuelto en pañales. Es más que una linda historia para los juegos de los niños y las decoraciones del jardín, aunque son todas esas cosas, es más. Es mucho más.
La historia de Navidad es la historia de Dios.
Y se nos recuerda en Navidad que el Dios que es poderoso y majestuoso también es tierno y cercano. En Navidad, el Dios que es más grande que nosotros se convirtió en el Dios que es uno de nosotros.
Por lo tanto, una mirada casual al bebé Jesús en el pesebre no servirá. Una sensación sentimental asociada con una melodía navideña familiar no es suficiente.
Este Jesús es exigente y merece más, mucho más.
¡Oh, vengan a adorarlo!
La mayoría de las biografías comienzan con el nacimiento de una persona. Pero según el apóstol Juan, la historia de Jesús no comienza en Belén. No comienza con los ángeles o la Virgen María. Comienza al principio. El principio.
Este es un reclamo audaz.
Significa que entender a Jesús es diferente a entender a cualquier otra figura histórica. Para obtener la historia completa de Jesús, no puedes simplemente estudiar su nacimiento, el origen de su familia o el entorno cultural de su tiempo. Tienes que rebobinar desde el principio.
El apóstol Juan nos ruega que veamos que Jesús es diferente a cualquiera que hayamos visto antes. No es simplemente un maestro dinámico, un líder, un activista de los derechos humanos que trabaja milagros y que nació en un establo en Belén, aunque él es todas esas cosas, él es más. Él es mucho más.
Jesús es el Dios Creador, el Eterno, la razón por la cual todas las cosas existen. Él es la sabiduría de Dios personificado, el más elevado y más grande, el Señor de todos. Él es adorado por los ángeles y temido por los demonios. Él es supremo en todas las cosas.
¿Y ves lo que esto significa? Significa que la Navidad es más.
Si Jesús es más que un hombre, entonces la Navidad es más que una celebración del nacimiento de un hombre. La Navidad es más que una historia sobre María, José, pastores y ángeles. Es más que una historia sobre un bebé envuelto en pañales. Es más que una linda historia para los juegos de los niños y las decoraciones del jardín, aunque son todas esas cosas, es más. Es mucho más.
La historia de Navidad es la historia de Dios.
Y se nos recuerda en Navidad que el Dios que es poderoso y majestuoso también es tierno y cercano. En Navidad, el Dios que es más grande que nosotros se convirtió en el Dios que es uno de nosotros.
Por lo tanto, una mirada casual al bebé Jesús en el pesebre no servirá. Una sensación sentimental asociada con una melodía navideña familiar no es suficiente.
Este Jesús es exigente y merece más, mucho más.
¡Oh, vengan a adorarlo!
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