jueves, 15 de noviembre de 2018
Red Misiones Mundiales - COMIBAM Argentina -
"La lámpara de Dios todavía no esta apagada"
"Samuel que todavía era joven, servía el Señor bajo el cuidado de Elí. En esos tiempos no era común oír la palabra del Señor, ni eran frecuentes las visiones... La lámpara de Dios todavía estaba encendida. El Señor llamó a Samuel y éste respondió: Aquí estoy" 1S 3:1-4
"Samuel que todavía era joven, servía el Señor bajo el cuidado de Elí. En esos tiempos no era común oír la palabra del Señor, ni eran frecuentes las visiones... La lámpara de Dios todavía estaba encendida. El Señor llamó a Samuel y éste respondió: Aquí estoy" 1S 3:1-4
La lámpara de Dios no se apaga en el templo mientras haya hombres y mujeres dispuestos a abrir los ojos y a llevar esa llama por las calles del pueblo. La llama no se apaga mientras consientas dejarte quemar en la trama de tu vida normal
"¡Que increible! Voy a ver por qué no se consume la zarza." Cuando el Señor vio que Moisés se acercaba a mirar, lo llamo desde la zarza: ¡Moisés, Moisés!... Quítate las sandalias, porque estás pisando tierra santa" Ex 3:3-5
Dios habla el lenguaje del hombre, siembra en su camino señales fácilmente perceptibles, para provocarlo a que entre en un territorio "sagrado", que le es desconocido y que no puede recorrer con sus rotas sandalias en los pies.
Déjate atrapar por lo imprevisible y no programable. "El fuego sigue encendido"
sábado, 10 de noviembre de 2018
El País Vasco. Cooperación entre las iglesias locales y obreros
Compartiendo las Buenas Nuevas en el País Vasco
Tenemos como Iglesia local y global un desafío: trabajar en unidad, comunión y solidaridad porque Cristo es la verdadera señal de unidad y desde su principio, el Señor nos ha desafiado al trabajo en equipo. José Miguez Bonino nos habla que «la misión puede ser el principio material de nuestra unidad». La cooperación en la tarea práctica de la misión es el primer paso hacia una unidad más profunda. La unidad ha sido lograda por medio de Jesucristo. Tenemos una fe trinitaria que es una fe relacional. Dios en tres personas, pero siempre uno. Su oración es que seamos uno y alcancemos la perfección en la unidad para que el mundo crea, Jn 17:20-21.
El texto de Juan 17 presenta el modelo de la unidad sobre la base del amor trinitario. El Señor ruega al Padre “que sean uno, así como nosotros somos uno”, Jn 17:22 y abre una nueva perspectiva a nuestra mente, donde sugiere que seamos semejantes a la unión entre las Personas divinas de la trinidad. Sugiere la unidad en la verdad y el amor. Se nos llama a ser una comunidad trinitaria que es abierta e invita. Nos desafía a cerrar las grietas en la iglesia y en la sociedad. La oración de Jesús fue oída por el Padre, así que, en Cristo y en la perspectiva de Dios, ya somos uno. El cuerpo de Cristo desde su perspectiva es indivisible. “Nuestro pasado puede ser denominacional, pero nuestro futuro es ecuménico. Nuestro gran desafío es como convivir en la diversidad.
Ser una comunidad trinitaria implica que hay diversidad sin uniformidad, diferencia sin división y distinción sin individualismo. La comunidad de la iglesia debe ser como una danza de vida y amor. Debemos dejar la división, pero no la diferencia; dejar la uniformidad, pero no la diversidad; dejar el individualismo, pero no la distinción y personalidad. La comunidad implica danzar alrededor, danzar en torno e intercambiar lugares. Es cuando estamos compenetrados con el otro respetando su personalidad. Hacer espacio para otros, vaciarnos de nosotros mismos y ser humildes. Respetar, dar dignidad y tener una relación cara a cara.
El texto de Juan 17 presenta el modelo de la unidad sobre la base del amor trinitario. El Señor ruega al Padre “que sean uno, así como nosotros somos uno”, Jn 17:22 y abre una nueva perspectiva a nuestra mente, donde sugiere que seamos semejantes a la unión entre las Personas divinas de la trinidad. Sugiere la unidad en la verdad y el amor. Se nos llama a ser una comunidad trinitaria que es abierta e invita. Nos desafía a cerrar las grietas en la iglesia y en la sociedad. La oración de Jesús fue oída por el Padre, así que, en Cristo y en la perspectiva de Dios, ya somos uno. El cuerpo de Cristo desde su perspectiva es indivisible. “Nuestro pasado puede ser denominacional, pero nuestro futuro es ecuménico. Nuestro gran desafío es como convivir en la diversidad.
Ser una comunidad trinitaria implica que hay diversidad sin uniformidad, diferencia sin división y distinción sin individualismo. La comunidad de la iglesia debe ser como una danza de vida y amor. Debemos dejar la división, pero no la diferencia; dejar la uniformidad, pero no la diversidad; dejar el individualismo, pero no la distinción y personalidad. La comunidad implica danzar alrededor, danzar en torno e intercambiar lugares. Es cuando estamos compenetrados con el otro respetando su personalidad. Hacer espacio para otros, vaciarnos de nosotros mismos y ser humildes. Respetar, dar dignidad y tener una relación cara a cara.
viernes, 9 de noviembre de 2018
LOS "CRISTIANOS" AUSENTES: UN LLAMADO MUNDIAL - Lausanne Movement
LOS "CRISTIANOS" AUSENTES: UN LLAMADO MUNDIAL - Lausanne Movement: La Declaración de Lausana sobre el Cristianismo Nominal de Roma 2018 Algo ha salido tremendamente mal. Una tercera parte de los habitantes del mundo se llaman a sí mismos “cristianos”, pero una proporción significativa de ellos están ausentes. Muchos de…Leer más ›
domingo, 21 de octubre de 2018
martes, 16 de octubre de 2018
domingo, 14 de octubre de 2018
jueves, 11 de octubre de 2018
viernes, 5 de octubre de 2018
jueves, 4 de octubre de 2018
miércoles, 3 de octubre de 2018
lunes, 1 de octubre de 2018
sábado, 29 de septiembre de 2018
jueves, 27 de septiembre de 2018
miércoles, 26 de septiembre de 2018
viernes, 21 de septiembre de 2018
miércoles, 19 de septiembre de 2018
martes, 18 de septiembre de 2018
El movimiento de cibermonasterios coreano - Lausanne Movement
El movimiento de cibermonasterios coreano - Lausanne Movement: La sal ha perdido su salinidad. Las iglesias de Corea están enfrentando una crisis, una de cuyas principales causas es la discrepancia entre la fe y la vida. La iglesia coreana ha logrado un crecimiento cuantitativo tremendo desde la década…Leer más ›
domingo, 16 de septiembre de 2018
El desastre populista de Venezuela - Lausanne Movement
El desastre populista de Venezuela - Lausanne Movement: La historia reciente de Venezuela representa el desarrollo de una tragedia fáustica. Una nación con recursos inmensos, cuyo pueblo ha vivido como si la fiesta no tuviera fin, se encuentra ahora con algunos de los problemas más complicados que puede…Leer más ›
viernes, 14 de septiembre de 2018
lunes, 10 de septiembre de 2018
sábado, 8 de septiembre de 2018
miércoles, 5 de septiembre de 2018
sábado, 1 de septiembre de 2018
jueves, 30 de agosto de 2018
miércoles, 29 de agosto de 2018
lunes, 27 de agosto de 2018
El islam a través de la lente de la Regla de Oro - Lausanne Movement
El islam a través de la lente de la Regla de Oro - Lausanne Movement: El número de marzo del Análisis Mundial de Lausana incluyó el artículo “Por qué la gracia no es suficiente para alcanzar a los musulmanes: cómo equilibrar la gracia y la verdad en los esfuerzos por alcanzarlos”.[1] La autora, Jenny Taylor,…Leer más ›
sábado, 25 de agosto de 2018
Cómo los fundamentos espirituales hacen o deshacen a una nación - Lausanne Movement
Cómo los fundamentos espirituales hacen o deshacen a una nación - Lausanne Movement: FUNDAMENTO REFERENCIA PROPÓSITO Naciones piadosas gobernadas de acuerdo con principios del Reino “… la guerra espiritual es por el bien de las naciones; los discípulos fueron enviados para hacer, de las naciones, naciones-discípulos bajo Jesús. Así que, ante todo: ¿La iglesia…Leer más ›
martes, 21 de agosto de 2018
Un llamado mundial a relacionarnos con los cristianos nominales - Lausanne Movement
Un llamado mundial a relacionarnos con los cristianos nominales - Lausanne Movement: Proveer recursos a la iglesia mundial para entender el cristianismo nominal, para que los “cristianos” alejados puedan volver a casa El Movimiento de Lausana organizó una Consulta Mundial sobre el Cristianismo Nominalen Roma, en marzo de 2018. Cuarenta teólogos, misiólogos,…Leer más ›
lunes, 20 de agosto de 2018
EVANGÉLICOS en PATAGONIA: EVANGÉLICOS en ARGENTINA
EVANGÉLICOS en PATAGONIA: EVANGÉLICOS en ARGENTINA: Los evangélicos y la sociedad argentina Aportes protestantes para el engrandecimiento de nuestra Patria "Benjamin Gou...
jueves, 16 de agosto de 2018
martes, 14 de agosto de 2018
lunes, 13 de agosto de 2018
domingo, 12 de agosto de 2018
jueves, 9 de agosto de 2018
La conciencia hace la pregunta: ¿Es correcto?
La cobardía hace la pregunta: ¿Es seguro? La conveniencia hace la pregunta: ¿Es político? La vanidad hace la pregunta: ¿Es popular? Pero la conciencia hace la pregunta: ¿Es correcto? Y llega un momento cuando uno debe tomar una decisión que no es ni segura, ni política, ni popular, pero la debe tomar porque es correcta. Martin Luther King Jr.
martes, 7 de agosto de 2018
lunes, 6 de agosto de 2018
sábado, 4 de agosto de 2018
viernes, 3 de agosto de 2018
viernes, 27 de julio de 2018
jueves, 26 de julio de 2018
martes, 24 de julio de 2018
sábado, 21 de julio de 2018
Una iglesia abierta a la evangelización Mundial
Una iglesia abierta a la evangelización Mundial guiada por el Espíritu Santo
La Iglesia en el Penal de Florencio Varela. Equipo pastoral del Penal. Restaurando vidas. Comenzar de nuevo de acuerdo al propósito de Dios. Una iglesia que se proyecta a cambiar la Sociedad y el Mundo. Jóvenes que encontraron vida y comparten el evangelio.
La Iglesia en el Penal de Florencio Varela. Equipo pastoral del Penal. Restaurando vidas. Comenzar de nuevo de acuerdo al propósito de Dios. Una iglesia que se proyecta a cambiar la Sociedad y el Mundo. Jóvenes que encontraron vida y comparten el evangelio.
jueves, 19 de julio de 2018
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